Descargando Sueños en Pixeles
La materia del sueño se colapsa, los pixeles y bytes se funden con la imaginación y la opacidad, intensidad e hiperdensidad sensorial, el nirvana se congela en las pupilas vueltas copos de tiempo.
Mazahuacholoskatopunk
El término mazahuacholoskatopunk es una representación lingüística que explora el contexto sociocultural de la migración de los jóvenes mexicanos del interior del país hacia la ciudad de México, el Distrito federal, La capital como destino migratorio que es en si mismo un imaginario que atrae el cuerpo y la mirada de los que desde niños ven en ella una posibilidad para distinguirse de sus pares generacionales en su comunidad.
Este sujeto/actor sociocultural es descubierto por Federico Gama que lo registra a través de un ensayo fotográfico (del mismo nombre) y que sirve para redescubrir la juventud invisible del los estados mexicanos que regularmente expulsan migrantes hacia la urbe. Es oportuno mencionar que los objetivos de tal proceso migratorio tiene connotaciones rituales, sentidos económicos y sin saberlo, hasta que se llega a la ciudad, oportunidades lúdicas propias de la etapa biológica y social que alcanza a reivindicar al expresarse ante ellos sus pares generacionales de la urbe, en palabras de Gama: reivindican su juventud al llegar a la ciudad por medio de un ritual de paso, que se fusiona con otros retos y reglas de aceptación que encuentran en los espacios laborales y tiempos de ocio de la ciudad.
Así es como este proceso migratorio y sus protagonistas involucran una suerte de múltiples procesos rituales, intercambios simbólicos interculturales y particulares formas de pertenecer, crear y construir su presencia usando el cuerpo como medio y fin de la representación existencial. A partir de estas características es necesario involucrar al performance como herramienta que nos ayuda a entender la existencia efímera de un fenómeno que se reproduce desde el anonimato e invisibilidad que les otorga la marginación y discriminación social. Su representación efímera está relacionada con las características de una subcultura etérea que es se enriquece de grupos heterogéneos en su constitución y homogéneos en su relación. Es importante destacar esta peculiaridad que les otorga distinción dentro de las tribus urbanas de la ciudad, que tienen códigos más estrictos y restringidos (que no son ajenos a nadie) basados en la identidad de la subcultura juvenil, la contracultura y corrientes ideológicas, culturales, políticas, etc. que dejan de lado la identificación contextual en la que se circunscriben los jóvenes que llegan a la ciudad, y que es desde donde se han construido espacios de uso común para viajar, pasear, consumir los bienes simbólicos de la ciudad, para enamorarse, emborracharse, reír y vivir la ciudad. Es pues una identidad voluble con distintas particularidades que asignadas desde cada uno de los atuendos del mazahuacholoskatopunk les otorgan distinción desde el atuendo hasta el sentido y significado de los símbolos que apropian y resinifican desde distintos parámetros de: intensidad, opacidad y elasticidad.
Este sujeto/actor sociocultural es descubierto por Federico Gama que lo registra a través de un ensayo fotográfico (del mismo nombre) y que sirve para redescubrir la juventud invisible del los estados mexicanos que regularmente expulsan migrantes hacia la urbe. Es oportuno mencionar que los objetivos de tal proceso migratorio tiene connotaciones rituales, sentidos económicos y sin saberlo, hasta que se llega a la ciudad, oportunidades lúdicas propias de la etapa biológica y social que alcanza a reivindicar al expresarse ante ellos sus pares generacionales de la urbe, en palabras de Gama: reivindican su juventud al llegar a la ciudad por medio de un ritual de paso, que se fusiona con otros retos y reglas de aceptación que encuentran en los espacios laborales y tiempos de ocio de la ciudad.
Así es como este proceso migratorio y sus protagonistas involucran una suerte de múltiples procesos rituales, intercambios simbólicos interculturales y particulares formas de pertenecer, crear y construir su presencia usando el cuerpo como medio y fin de la representación existencial. A partir de estas características es necesario involucrar al performance como herramienta que nos ayuda a entender la existencia efímera de un fenómeno que se reproduce desde el anonimato e invisibilidad que les otorga la marginación y discriminación social. Su representación efímera está relacionada con las características de una subcultura etérea que es se enriquece de grupos heterogéneos en su constitución y homogéneos en su relación. Es importante destacar esta peculiaridad que les otorga distinción dentro de las tribus urbanas de la ciudad, que tienen códigos más estrictos y restringidos (que no son ajenos a nadie) basados en la identidad de la subcultura juvenil, la contracultura y corrientes ideológicas, culturales, políticas, etc. que dejan de lado la identificación contextual en la que se circunscriben los jóvenes que llegan a la ciudad, y que es desde donde se han construido espacios de uso común para viajar, pasear, consumir los bienes simbólicos de la ciudad, para enamorarse, emborracharse, reír y vivir la ciudad. Es pues una identidad voluble con distintas particularidades que asignadas desde cada uno de los atuendos del mazahuacholoskatopunk les otorgan distinción desde el atuendo hasta el sentido y significado de los símbolos que apropian y resinifican desde distintos parámetros de: intensidad, opacidad y elasticidad.
Estas peculiaridades montan en un momento, los fines de semana, una pasarela en la que existen a partir de que se distinguen desde la figura intacta e impecable del maniquí, con pelos parados y vestimentas que se autentifican con la actitud que el performer representa. A esta actitud de dandi que toma a la ciudad como pasarela, en términos de Gama, es a lo que he determinado identificar como un performance que enriquece la subcultura etérea del mazahuacholoskatopunk.
Este actor sociocultural es un actor etnomigrante, que no se refiere a sus orígenes indígenas o similares, se refiere más bien a los actores anónimos que pertenecen a esta vieja cultura y costumbre de la migración, ya que desde que sus abuelos han llegado a la ciudad han tenido que sortear los mismos inconvenientes, pero en la actualidad los medios y mercancías simbólicas han encaminado la percepción de muchos de los migrantes que utilizan sus dineros para mimetizarse en la ciudad de México. En este sentido el ser etnomigrante se refiere a la cultura que han consolidado desde sus propios medios, redes y contactos que les han permitido llegar y vivir la ciudad. Una cultura no necesariamente nueva, pero que ha tomado auge por la vistosidad del atuendo y la forma en que lo mezclan dejando de lado idiosincrasias e ideologías.
Tardes de Encuentro en el Df.
● Ϣ Д Т Ә Я ● ™
● Ϣ Д Т Ә Я ● ™
Desde la mentira del tiempo.
Desde la mentira del tiempo, el hallazgo sin sentido de todos los tiempos. La dependencia de las figuras sistémicas y su adelgazamiento nodal. La irelatividad del tiempo. El verso del instante finge a partir del discurso del tiempo; aniquilar su cualidad: terminar de existir desde el infinito de los tiempos.
No importa finalmente desde donde se perciba el tiempo, es una categoría que existe por si misma e interactúa y sufre alteraciones, desde que deja de correr en el desierto, hasta k se fotosintetiza en los bosques y selvas. Sus consecuencias, destiempos, lapsos, metáforas y formas entienden la hiperactividad como efecto secundario de su alta velocidad de concepción.
Finalmente solo depende de la forma de apreciarlo, medirlo y conservarlo.
Su presencia es invisible, pero su rastro imborrable!
Kiero referirme al tiempo como un no-paradigma, ya que en esta nueva etapa sigue siendo el mismo y único pero a través de la actividad humana es que su percepción se ha alterado al grado de que se ha intentado comprimir en base a la actividad humana, siendo que esta es la que se rige por su existencia y no de otra manera, tratar de detener el tiempo o a través de él pasar desapercibido es una meta verdaderamente ambiciosa, pero inalcanzable como el mismo origen o fin del tiempo. Kiero referirme a esta característica como uninfinitecimal, ya que nadie, ningún ser vivo que sea parte de esta dimensión existencial podrá contemplar el inicio o fin de algo k en palabras llanas no existe, no es verificable, que se mantiene un paso antes de la divinidad y sirve como ejemplo de ella.
Entramos pues en la antesala, pero no podemos traspasarla con la idea de merecerlo o haber logrado todos los meritos que nos permitan conocerla. Ya que el conocimiento no tiene las cualidades de la sabiduría.
Kiero referirme al tiempo como un no-paradigma, ya que en esta nueva etapa sigue siendo el mismo y único pero a través de la actividad humana es que su percepción se ha alterado al grado de que se ha intentado comprimir en base a la actividad humana, siendo que esta es la que se rige por su existencia y no de otra manera, tratar de detener el tiempo o a través de él pasar desapercibido es una meta verdaderamente ambiciosa, pero inalcanzable como el mismo origen o fin del tiempo. Kiero referirme a esta característica como uninfinitecimal, ya que nadie, ningún ser vivo que sea parte de esta dimensión existencial podrá contemplar el inicio o fin de algo k en palabras llanas no existe, no es verificable, que se mantiene un paso antes de la divinidad y sirve como ejemplo de ella.
Entramos pues en la antesala, pero no podemos traspasarla con la idea de merecerlo o haber logrado todos los meritos que nos permitan conocerla. Ya que el conocimiento no tiene las cualidades de la sabiduría.
Alguna madrugada de mis días.
MMVII
No recuerdo algún otro momento en el que haya logrado percibir el paso del tiempo más que en las madrugadas, donde el tiempo te da su verdadera temperatura y gran suspiro que despierta a los sentidos, y a los recuerdos los duerme por un lapso. Preámbulo para que el rayo traspase tus pupilas y congele el blanco divino de la mañana. En este instante el tiempo se solidifica, se colapsa y deja paso a la fractura del silencio.
Proximamente pd:
El virus como control político y medio de descalificación en este espacio virtual.
Mi retaguardia y mi barricada
Mi veinticuartosiete es mi retaguardia y mi barricada, corrió desde antes que yo para mostrarme que los obstáculos son sólo eso y ficción de la vida que se cultiva con letras y verdades a medias; me mostró que los problemas son más risas y carcajadas, que a manera de recuerdos nos dejan experiencia, y como tragedias son meros efectos especiales. Ella me mostró que a pesar de que no tengo alas puedo volar y aunque el agua sea profunda y veloz puedo salir avante sin siquiera mojarme.
Con toda paciencia me ha mostrado que los motivos de vivir ameritan que se eleve el ancla a pesar de viajar hacia la adversidad, pues ahí, detrás de la tormenta es donde se encuentran las metas. Así es como ha logrado que esté a su lado con la meta en el bolsillo.
Ella ha apostado todos sus días para que cada uno alcance su objetivo, pues sabe las virtudes, valores y capacidades de nosotros. Siempre acierta cuando alguien va a decir yo y cuando otro dirá él; sin duda no ha terminado la escuela de la vida y aunque desconoce el final del túnel, tengo por seguro que nunca va volver la mirada, ni por descuido, y no tiene temor a alcanzar el fin de los tiempos por una causa o por un sueño.
No tengo a quien más agradecerle que me dejara desde que fue necesario para iniciar una carrera y recientemente terminarla: sólo a ella, que estuvo atenta desde la distancia escuchando mis problemas, ayudándome cuando era necesario y cuando no, me lo hacía saber. Con todo esto me ha inculcado que: en la vida solo cargas lo que puedes, no más, y todo lo malo siempre trae bueno, ya que cabe la posibilidad de que podría ser peor.
Todo esto sólo se lo puedo agradecer a mi madre de una manera: ayudándole a levantar su morada como ella la ha soñado, como un espacio para sus nuevas hijas que son las flores y desde donde me ha mostrado que lo que siembras con cariño, lo cosechas con amor. No es mucho lo que tengo que hacer por ella, pero si por algo pudiera cambiar mis sueños, sería por los de ella. Gracias.
Infinito laberinto de una sola entrada...
Solo me acuerdo del título, la entrada ya estaba completa y esto como un parpadeo voló al ciberespacio vació... En este caso a donde se van las palabras que escribí y no resguarde, era algo sobre la decisión de que cada paso debe seguir al anterior y que cada decisión se ve afectada por los aparadores de la ilusión, el charco del agua te sorprende cuando detrás de la cortina liquida remueves los recuerdos de una metáfora que tus pensamientos y sensaciones vuelven tentación.
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| De Intimidad del agua |
Existencia sin identidad!
...en el supuesto de que se pueda existir sin identificarse es prudente considerar que la identidad puede estar tocando las aguas de la ambiguedad explicativa y el del olvido de la identidad, que como resultante de la funcionalidad social, deja en claro que al distinguirnos nos reconocemos desde el acto de la creaci?n en/de la presencia que nos reconoce y muestra como existencia en la que impregnamos nuestra individualidad, resultante de la interacci?n - al no lograr reconocer y distinguir a los otros es posible que dejemos de reconocernos a nosotros mismos desde alg?n espectro param?trico de identidad de origen y con ello podremos encontrarnos en momentos carentes de identidad que pueden ser s?ntomas de ritmos sociales sintetizados por la tecnologizaci?n de la vida cotidiana.
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| De Panoramicas |
...vemos morir a las arañas al lado.
...ya huelo a viejito, tengo pelo blanco, los dientes parecen gelatina y he visto morir cada vez m?s ara?as murmurando a las tortugas k los secretos de la vida no estan okultos en el tiempo ni en el momento, estoy insatisfecho, aburrido, gastado y de vez en cuando solo suspiro para poder recordar k kosa no m ha sorprendido en este mundo tan lleno de cosas y tan vacio de personas, en realidad me siento solo, pero no kreo k sea tan cierto el sentimiento p?es me imagino k kada uno tiene su doble y solo se esta en soledad cuando tu otro yo salio de paseo y ha olvidado entre tanto tiempo y vida su sentido y soledad.
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| De Panoramicas |
el día:..
se hablo sobre desordenes gramaticales del subconsciente, adem?s de la colonia Zombie, k no es precisamente una marca, pero si podr?a pertenecer a una y otra estafa mercadot?cnica de una campa?a politicomediatico de medios que expresan mensajes multiples y son en boca de las audiencias: formas, cliches, argots y materia idiom?tica en ling?istas y antropologos que ya no estudian desde la trinchera a sus objetos de investigaci?n o forma de especie. En este sentido, la descripci?n individual permite suscribir a los autores nuestras mismas propias percepciones del mismo mensaje, medio y forma de expresi?n interpretaci?n.
11 de Oktubre de MMIX
11 de Oktubre de MMIX
Jornalero encuestador transmigrante nomada titulado
Ahora entre gente amable, dandole un poco de tiempo a las palabras conociendo las realidades y universos paralelos de los k tiene k dejar su casa para buscar k comer, para alimentar este sistema k nos traga y nos vomita... Buenas tardes, le puedo realizar una entrevista, soy investigador y keremos saber komo viven los k migran, k ruta siguen y si lloran sin saber porke, cuantas veces come al día y si cree k su vida es mejor k la de sus padres, kree k la vida de sus hijos es mejor!!???
Un día que no tenía nada que hacer!
Un día que no sabia que hacer tome todas mis pertenencias y las tire por la ventana, al día siguiente fui a recoger lo que aun queda y hay estaban mis piernas, mis labios, un par de dedos que no se querían separar, todo eso fue recogido, todo lo olvidado me dio vida y me dio motivos para escribir, con el tiempo recupere lo que faltaba, el cariño, los ojos, la humedad del amanecer nublado y olvide como ordenar la palabras... olvide escribir y solo de vez en cuando lo hacia porque me salia sangre de la nariz, porque no soportaba la desesperación de mi soledad, no podía controlar la euforia de una fiesta, de un día asoleado que me dejaba empapado de miseria... solo en esos momentos... y desaparecieron dejando entre mis dedos más distancia y menos memoria, nunca pensé olvidar lo poco que sabia, nunca imagine despegar los pies de esta tierra fría para alzarme y buscar entre las nubes cualquier indicio de ángeles o nubes, nunca imagine, y cuando sucedió pensé que sería mi sueño eterno, me dormí y dejo de serlo porque el dolor y la alegría me despertaron para que volviera a escribir.
Cuando me siento triste, solo, desanimado, deprimido y quiero pedir una disculpa por no haberme equivocado, solo para reparar las uñas que me matan y m deleitan con su color, solo en ese momento escribo, y hace mucho que no lo hacia, como Sabines, tu has reunido todas las palabras del mundo, les prendiste fuego y me enterraste en el manicomio después de arrancarme del panteón.
Gracias por hacerme escribir de nuevo!
Cuando me siento triste, solo, desanimado, deprimido y quiero pedir una disculpa por no haberme equivocado, solo para reparar las uñas que me matan y m deleitan con su color, solo en ese momento escribo, y hace mucho que no lo hacia, como Sabines, tu has reunido todas las palabras del mundo, les prendiste fuego y me enterraste en el manicomio después de arrancarme del panteón.
Gracias por hacerme escribir de nuevo!
Reinvolución mediaticotechnoproductiva...
En esencia solo quiero decir que estoy paranoico por el exceso de información sobre un mismo tema: la crisis global: que tiene como ejes principales: la destrucción del medio ambiente (que nos incluye como especie) y la implosión de la economía.
Desde hace años
Naturalmente creo firmemente que si en un ecosistema se equilibran (neutralizan) las fuerzas de una y otra especie, la más fuerte sobrevivirá o pasara a la siguiente etapa evolutiva donde deberá adaptarse y continuar con este desequilibrio que le permitirá evolucionar (la lucha constante por sobrevivir). El problema es cuando el equilibrio se alcanza/estanca y las especies se acumulan/aglomeran a partir de que tienen satisfacciones plenas; deteniendo su evolución (trastornan/desvían la evolución natural del medio) y sobrecargando el potencial evolutivo de otras especies/el medio. Con lo anterior puedo interpretar que a mayor resistencia interna entre los sistemas ecológicos equilibrados (en lo evolutivo), mayor será el impacto para recuperar el desequilibrio natural de la evolución[ii]
En este sentido puedo poner un ejemplo cotidiano, que además a mi parecer explica la naturaleza de la futura destrucción de la especie (eso dicen los medios amarillistas/apocalípticos): las epidemias, pandemias y demás mutaciones de virus que aquejan a la humanidad. Fuera de que pueda especularse alrededor de bioterrorismo, genocidios premeditados o accidentes Malthusianos, es lógico que cuando una especie crece exponencialmente sobrecargara el medio que la sostiene, colocara a los recursos con que se mantiene en un limite que obligatoriamente deberá de administrar, para no dejar de existir, para no extinguirse, y para eso existe la economía, para administrar recursos escasos. Y ha cumplido bien su función que ha hecho que el planeta se ponga una situación límite para conseguir perpetuar el sistema, la especie; pero la consecuencia muestra la verdad a la luz, en tanto que al permitir un crecimiento masivo de humanos estos serán focos innegables de infecciones, mutaciones y demás riesgos naturales que los obligarán a recurrir a nuevos medios y tácticas evolutivas para trascender en la evolución natural que les compete. Es sabido de todos, que la misma naturaleza se regula, y no es una consigna, es una consecuencia de la sobrepoblación, eliminar elementos que sobrecargan las posibilidades de la economía natural y del ambiente. En este sentido esta bien justificado, entendido y me resigna la manifestación de pandemias y epidemias, en el lugar que sea.
Por otro lado, la economía es una bola de nieve que tiene como último recurso, la autodestrucción para lograr sus metas y fines, ya lo vimos con las torres gemelas, el centro financiero norteamericano fue derribado y su economía en recesión regreso para quedarse (no me refiero a la reelección de Bush) y salvar una crisis financiera norteamericana que además detendría al dragón asiático (Gran culpable de la sobrepoblación), en este sentido, y a cien años de la segunda crisis/revolución cíclica, es momento que las políticas del nuevo milenio sean puestas en práctica, y es natural, desde los principios económicos, ya que el crecimiento exponencial de las ganancias demandara márgenes de utilidad que sean cuantificables de manera nanométrica, es decir, cada centavo será desglosado en su valor temporal y espacial, cada nanómetro que ocupe el centavo tendrá valor a partir del tiempo que requiere para ser cuantificable. El valor de la economía y de las monedas circulantes esta en la variable autorreferencial del tiempo real y el espacio virtual. ¡Este es el verdadero valor de un centavo hoy! y para que valga más de lo cuantificable necesita desplazar del sistema productivo la mercancía más innecesaria y que es cien por cien reemplazable, la mano de obra humana. Es una visión pragmática, pero es la medida que requiere la economía para mantenerse en el lugar que esta, ya que la oferta a rebasado a la demanda y las mercancías pierden su valor en cuanto han sido producidas. En este sentido, la mano de obra hyperbarata que tiene China se devaluara en razón inversa a su densidad de población, es decir, el incremento en la densidad, será el decremento en el valor de su producción. Ya que se esta presenciando el cierre inminente de las empresas más fuertes y viejas del mundo, solo cabe aconsejarles, si no es que ya lo saben (lo están haciendo), que tiene que recurrir a una revolución mediaticotechnoproductiva, sustituyendo el poder del Estado –nación por el poder de los medios (esto ya esta puesto en práctica), reemplazando los brazos y cerebros por inteligencia artificial y precisa que trabaje las 24 horas del día, los 365 días del año. En este sentido, la tercera revolución cíclica que estamos presenciando transformara el sistema global en algo inédito: ya que ha comenzado el exterminio de la población hasta regularla a un nivel donde oferta y demanda sean controlables, lejos de futuros predecibles, paraísos prometidos y leyendas cinematográficas.
Lo que continúa será el resultado de: la revolución mediática que desde hace dos décadas estamos viviendo (amarillismo + paranoia + Apocalipsis = Doctrina del Shock) + el incremento en la densidad de capitales que un solo corporativo maneja (cierre inminente de la competencia) + los accidentes/errores evolutivos que provoque la actividad humana (todo reflejado en la autodestrucción de la especie) + el incontrolable ciclo climático de la tierra (algo incontrolable por sí mismo).
Para terminar, haré mención a esta tercera revolución cíclica que estamos presenciando: igualmente tiene el carácter de inédita, y hace un par de años creí que sería una revolución cultural, social y más aterrizada dentro de los aspectos de una revolución hormiga que corroe los terrenos para apoderarse del territorio enemigo, creía que sería una revolución pacifica, una revolución donde la indiferencia hacia el sistema de control sería la mejor arma, pero a pesar de que sigue en pie y de alguna manera vigente, veo con pena que los medios siguen siendo poderosos y son púes, valga la redundancia, medios de control que continúan creando los escenarios donde se engendra la revolución (para imponer nuevas reglas en el mismo juego), guerra y exterminio moral de los seres humanos. Ya no se derraman lágrimas ni sangre, ahora se destruyen emociones, ánimos, ganas de vivir, porque por medio del pánico y la resignación, la población tiene que mendigar en cada paso una esperanza para llegar al día siguiente. Estos medios de control han logrado un globalicidio ficticio sin precedentes, porque a través de que controlan las emociones y la moral de los pueblos logran alimentar el nuevo sistema global que ha de precedernos.
Hace un par de décadas los Sex Pistols se negaron a acompañarnos al futuro, porque sabían que no existía, ni existió ni existirá. Lo hemos rebasado, los horizontes dejaron de ser cuantificables y los tiempos memorizables.
[i] (fenómenos climáticos, temperaturas que incrementan, descongelamiento de los polos, desertización, mayor número de especies en riesgo de extinción)
[ii] En este sentido, desequilibrio como la constante lucha por la permanencia y existencia evolutiva, en el medio natural.
La granja/1984/Símbolo de OrwellVeracruz, México
Febrero de 2009
Día del Mazahuacholoskatopunk
Hi! te invito a la presentacion de mi trabajo de tesis que se titula: Jóvenes: identidades migrantes, subcultura y performance.
Lugar: Sociología rural, Universidad Autónoma Chapingo, Texcoco, México, 16 de Abril, 12 horas.
Se charlara sobre los chavos que migran a la ciudad de México; sus vivencias desde k descienden del autobús hasta que lo vuelven a abordar para regresar a su lugar de origen o a otro destino migratorio; hablaremos sobre el performance por ser un acto efímero que utiliza al cuerpo como medio y fin.
La temática se aborda desde la antropología y la sociología rural + el plus del debraye metafórico e imaginario representado a partir del cuerpo en el escenario de la ciudad de México, como lugar hypermestizo + las aventuras laborales en el comercio informal, la obra, las sustancias, el placer, las fobias, discriminación, Garibaldi, el rock urbano, reggaeton, la promiscuidad, Tacubaya, la poesía de Rodrigo González, el VIH, el albur, la miseria, el naufragio urbano, la villita, Pino Suárez, los laberintos existenciales, la prostitución, el neomestizaje, la descolonización, el atraco, el metro, la virgen de Guadalupe, las alturas y las habitaciones hiperlujosas que nunca habitarán, la habilidad y resistencia a la soledad, la tristeza y al destino que nunca les abandona...
La muerte del yo que resurge desde las entrañas de la orgiástica sociedad del consumo y como el ave fénix venga a los guerreros del Aztlán; en la piel, el corazón, las resacas y la memoria colectiva del mazahuacholoskatopunk/emopaisalocotronico que se difumina en la silueta de las tribus urbanas y, grita con voz en Off y la retina llena de imágenes que es otro y no el mismo.
El rechazo así mismo implica apostar la vida y la muerte al futuro, al extraño, al otro: mexicanauta, hiperglobalizado, indocumentado interanahuatl, mestizo, multiracial; para escribir con su sombra en el cemento fresco y con cincel y marro en la espalda de la historia, que vino a las entrañas del astral Aztlán de asfalto para abrir los baúles de los que creyeron que la muerte en la conquista era el fin y, ahora pueden comprobar que solo fue el paso necesario para 500 años después, entregar la batuta que sus abuelos migrantes les encomendaron bajo la consigna de que son la raza de bronce: los hijos del quinto sol...
Saludos.
[+] Big Brody Mexicanauta!
La pesadilla de Orwell se retraso 25 años,
pero al fin y al cabo tomo la forma mexicana que necesitaba para existir!
pero al fin y al cabo tomo la forma mexicana que necesitaba para existir!
No creo en muchas cosas, pero si acabo de enterarme que para vivir en México y estar comunicado será necesario dar parte al estado, a las empresas de telecomunicaciones; esto aunado a que desde el siglo XVIII se cedieron los derechos para vivir en una forma viva llamada estado (más agonizante que la vida ambiental) de derecho que ahora desde su gemelo muerto, las empresas exige que debe saber la vida privada de sus habitantes para poder mantenerse vivo, regocijante y así lograr el control sobre cada uno de los seres vivos sobre la tierra.
Creo que lo que hacen las telefonicas con nuestra información y vida privada debe de ser manejado con una seriedad absoluta y el estado igualmente debe de poner personas eficientes para lograr que la intensión beneficie al usuario, consumidor final que mantienen el apetito de las empresas en la ausencia.
Me declaro en contra de estas medidas, porque en vez de sospechar de la población que aunque es altamente delictiva, dejaria de serlo si tuviera las oportunidades y medios desde su casa y no el los desiertos de sonora y texas, si sus oportunidades fueran el deporte, el arte, la cultura, la lectura y no el crack, las monas y todas esas formas marginales de vida.
Desgraciadamente hasta en los comerciales del Instituto Federal Electoral nos dicen que sospechemos de quien cuenta los votos, la misma politica de siglos... "divide y venceras"... Desde estas lineas me resigno, tomen mi información, hagán lo que les plasca con ella, pero les advierto que nunca podrán controlar eso que se encuentra entre la mente, la memoria y los sentidos de cada ser vivo...
Indigencia Fashión Show
Distrito federal
México, Nov 13, 2007
Un día de trisstesa y soledad.
Hace tiempo que no escribia. Para nada ni para nadie, solo hace tiempo que no me daba este este espacio entre mi yo y mi no-yo. Estoy en el ahora y no se que le suceda despúes de, lo mejor hasta ahora es que me he puesto a escribir y a soltado unas cuantas palabras.
Estoy solo y ya extrañaba este sentimiento.
Estoy solo y ya extrañaba este sentimiento.
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